中西邂逅徐家汇 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

《中西邂逅徐家汇》为“上海地情普及系列丛书”中的一种，作者是上海师范大学教授、著名城市史研究学者苏智良。全书以徐家汇的由来、发展脉络为经线，以其文教、艺术事业的辉煌成就为纬线，为我们绘制了一张完整的徐家汇历史地图，向我们展现了“海派”文化之源的迷人风貌以及新上海锐意进取的时代精神。

总序 1

徐家汇源 文脉绵延 1

“徐家汇 ”的由来 1

双流交汇育宝地 3

徐光启与徐家汇 7

今昔土山湾 13 

1914：法租界扩张到了徐家汇 17

徐家汇城区的拓展 21

肇嘉浜的沧桑巨变 25

上海“拉丁区”的形成 33                           

远东大堂 35

土山湾孤儿院 42

育婴堂的真实与传说 49

圣母院的沧桑 55

修道院的前世今生 60

文教集萃 65

西学东渐校 67

徐家汇藏书楼 73

从南洋公学到上海交大 78

震旦大学的诞生 85

复旦大学的创立 91

远东气象台 95

上海早的博物馆 103

艺苑聚英 107

土山湾画馆 109

土山湾印书馆 116

漂洋过海的中国牌楼 122

铜管乐队今在何方 129

中国的彩绘玻璃 135

从“百代”到“中唱” 141 

上海电影百年 148

名人轶事 157

马相伯在徐家汇 159

张充仁学艺 165

水彩画家徐咏青 170

雕刻大师徐宝庆 173

余芝卿的“双钱”牌 177

项松茂的固本肥皂 181

赵巷里的革命者 186

都市景观 193

国家 4A级旅游景区 195

光启公园 198

交大老校区 203

电影博物馆 208

徐家汇公园 212

守望徐家汇 219 

苏智良，祖籍浙江嵊州，生于上海。上海师范大学教授，兼任*重点研究基地上海师范大学都市文化研究中心主任、中国城市史研究会副会长、中国史学会理事、中国教科文组织咨询专家等。从事城市史、近代史、中日关系史研究，著有《上海城区史》（主编）、《上海：城市变迁、文明演进与现代性》《上海近代新文明的形态》（主编）、《上海禁毒史》等。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：中西邂逅徐家汇在线阅读

在线听书地址：中西邂逅徐家汇在线收听

在线购买地址：中西邂逅徐家汇在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

大家小书，讲述中西文化交流背景下的海派文化与上海近代历史；以小见大，从上海城市沧桑管窥中国近代历史进程                                                                                                     

书摘插图

徐家汇源 文脉绵延

徐家汇是近代中国规模与影响的西方文化传播源，是海派文化的源头，当然也是当今上海的商业、时尚、文化中心之一。

徐家汇的历史，俨然一部浓缩版的上海城市史。

吴淞江有一条支流名法华泾，绵延向南；而黄浦江的支流肇嘉浜，由西往东；连接松江的蒲汇塘也汇聚于此，这里土壤肥沃，交通便利。 

400年前，明朝礼部尚书兼文渊阁大学士徐光启在徐家汇这块多条河流汇聚的沃土宝地，从事农耕实验，并著书立说，逝世后，他归葬于肇嘉浜和法华浜二水汇合处的墓庐，此处也成为徐氏家族后裔的聚居之地。于是，便形成徐家厍、徐家湾和徐家汇等地名。当年这一

带比较偏僻，明代的上海繁华地在县城和东门外，像豫园、露香园，士林云集，名媛萃聚。而徐家汇倒是一派田园风光，宁静祥和。

徐光启在徐家汇的文化、科学研究，不仅是徐家汇文明的真正源头，也奠定了中西文化交流的基石，更是海派文化的重要渊源。到清朝中期，天主教在徐家汇设立教区，徐镇老街小市集和商业区蔚然成形。肇嘉浜的船与东侧的县城、法租界、外滩联系日益频繁。

与中国知识西迁相对， “西学东渐”上起于 16世纪以降的耶稣会士，继起于 19世纪的来华西人。明代时期，传教士利玛窦入华传教，认识到天主教要在中国立住脚，必须适应中国文化，于是学汉语、穿儒服，了解中国文化习俗。次鸦片战争后，中法虽然签订《黄

埔条约》，法国传教士获得在上海传教的合法权利——这些长袍修士一批批来到上海，在这个被称为近代世界上复杂的城市里，做一场 “化蝶”的信仰与文化之梦——在实际传教过程中，传教事业发展并不顺利，甚至是阻力重重。为适应中国本土的国情与文化，耶稣会传教士不得不改变传教策略：尝试将传播西方科学、文化与传教巧妙结合。于是，他们致力于科学技术的传播，发展慈善、艺术等事业，并取得意想不到的成功。其标志性的成就就是，建立了赫赫有名的徐家汇观象台、博物院、藏书楼、修道院、土山湾孤儿院等机构。

近代徐家汇也是诸多工艺、艺术乃至教育事业的发祥地，拯亡会、孤儿院、幼稚园、聋哑学堂的创办，中西文化、宗教、艺术的交流，在徐家汇展现出许多不同的面向。包括那些名人故居、优秀建筑、建筑经典、近代工艺、西洋绘画、学校教育等，亦留下了不少脍炙人

口的轶事与传说。

近代的徐家汇诞生了三所中国名校：南洋公学、震旦公学和复旦公学，且三校之间存在着历史的联系。徐家汇成为远东地区规模，所设机构多、类别全的文化中心，蔚为壮观。源于中西文化会通形成的海派文化于是不断壮大，并从徐家汇影响着上海乃至全国。

徐家汇是中西文化兼容并蓄的象征。徐光启则给海纳百川的上海精神奠定了块基石。后人承继徐光启、利玛窦开创的西学东渐、中学西传事业，大量的科学、技术、文化、教育、出版、印刷、电影、绘画、雕塑、慈善和宗教机构在此陆续兴建。近代的徐家汇，既是一个具有高度宗教性的特殊集群社区，又是一个相对开放的公共文化城区。它成为近代中国人了解“西学 ”“西教”的窗口，成为汇通古今、融合中西的独特文化空间，成为近代中国罕见的中外文化交流中心。

话说徐家汇的中外文化交流，土山湾就是一个典型的案例。原因

有三：

， 400年前的徐光启是明末时期睁眼看世界、吸收西方先进科技的人。而清末民初土山湾的孤儿是睁眼看世界、吸收西方先进工艺的一群人。徐家汇是当时中西文化交流的门户，土山湾则是中外艺术交流的大本营。土山湾孤儿是被动的，这是事实，在当时中国

旧有的书院体制下，这些身世凄楚的孤儿，根本不可能有机会获取知识，但土山湾的孤儿们在西方老师的引领下，接触到了或许是当时世界上的技术与各类理论与思想，这不能不说是中国近代历史所献演的吊诡的一幕。他们看到了世界，了解了新的文化样式、新的技

术形式，学习了国外先进工艺。不同文化之间的融合，促进了上海城市的发展，同时也把我们东方传统文化向国外输出，展现了中国的形象。

第二，土山湾培养了一大批掌握技术的人，对社会发展起到推波助澜的作用。这批人中的天赋聪明者、刻苦努力者成了中国的艺术大师。从土山湾走出的张充仁、周湘、徐咏青、徐宝庆等，他们成为各自领域的大师。

第三， 20世纪二三十年代，上海西洋画的迅猛发展，其缘由在于土山湾。中国近代不少新工艺、新技术也发源于土山湾。孤儿院的工艺场实际就是“校办工厂 ”，分印刷部、发行部、木器部、图画部、铜器部，这些 “车间 ”下面，又派生出一系列的部门。

但这个“校办工厂”可了不得。

它以生产天主教宗教用品为目的，由西方艺术家督导，集教材编写、技艺教授、手工劳动于一体，产品远销日本和东南亚，其精美程度堪与欧美重要工场相比美。在不经意间，土山湾为中国培养了一批流的艺术家。如今，土山湾博物馆用大量照片、实物、视频，具

体鲜活地再现了中西文化在此交融的历史场景。一块木坯，经过八大步骤，演变为一尊精美的雕塑；这里的教学十分注意学生基本功的培养，它可以把树叶的茎脉、人眼的瞳孔、手指的姿态，描绘得惟妙惟肖。

我们再说说土山湾的绘画。

土山湾画馆作为中国早的西洋美术的传授机构，从样式、方法上已具有前所未有的完备机制，使得欧洲油画以完整的技术体系次在中国出现。画馆延续百年而经久不衰，涌现了周湘、张聿光、徐咏清、丁悚、杭犀英、张充仁、刘海粟、徐悲鸿等蜚声中外的画师。

土山湾画馆因此被徐悲鸿誉为“中国西洋画的摇篮 ”。

土山湾是中国所西方艺术专科学校。即使在世界艺术史上，人们都不能忽略“土山湾”这个名字。

因疏浚徐家汇周边河道， “堆泥成阜，积在湾处 ”。土山湾，这个土得掉渣的称呼是历史的抉择。 1864年以来，数十年的奋斗与进取，恰恰是土山湾，使上海这个松江府所辖的蕞尔小邑扬名世界。正如土山湾博物馆展厅展览的结束语所言： “土山湾历史，折射出上海谦和坦诚、海纳百川的胸怀，也镌刻着中西文化融通与艺术交融的岁月。 ”

徐家汇也当然有家国情怀和民族复兴的担当。在“实业救国”的旗帜下，大中华橡胶厂五洲固本皂药厂等在此诞生；百代公司灌制了首版《义勇军进行曲》唱片，从“百代”到“中唱 ”，这里是中国唱片工业的心脏；在交大，在赵巷，活跃着共产党人的身影，而年轻的穆汉祥牺牲在黎明之前。 

20世纪 80年代后期，徐家汇步入城区更新的快车道。 1986年国务院批准的《上海市城市总体规划方案》中，徐家汇被列为城市副中心之一。老市长汪道涵提出了建设花园式城区的目标。此后市区政府合力，借助邓小平南巡以及上海地铁一号线的建设，仿造尖沙咀和新宿，比照纽约曼哈顿第五大道、伦敦牛津街、巴黎香榭丽舍大街，打造高端商业、文化、居住中心。于是，第六百货、东方商厦、太平洋百货、港汇广场、美罗城、汇金广场、汇银广场等逐渐完成，华苑大厦、天际花园、徐家汇花园、实业大厦、帝景苑、东方曼哈顿等拔地而起，市政府拆迁大中华橡胶厂，修建徐家汇公园。徐家汇开始崭露头角。

又经过十多年的努力，一个崭新的徐家汇诞生了。商业建筑面积是 1990年时的 60多倍，成为上海个城市副中心，也是成功的商务副中心、公共活动中心和市民休闲娱乐活动中心。 

2012年 10月， “徐家汇源”成功获评国家 4A级景区。城市中心商业区被打造成 

4A景区，这在全国尚属首例。景区面积约 2.4平方千米，由历史风貌、繁华商业和生态绿地组成，主要景点包括：徐家汇天主堂、徐家汇藏书楼、徐家汇观象台、徐汇公学旧址、徐光启墓园、百代公司旧址和土山湾博物馆等。国内外慕名而来的观光客络绎

不绝。

徐家汇汇集了江南文化、海派文化和红色文化，是一个文脉绵延、充满故事的地方。

前言

总序

历史是好的教科书，是人类好的老师。习近平总书记指出：“重视历史、研究历史、借鉴历史，可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。

”

编写地方志是中华民族的优秀文化传统，方志记载了中华文明几千年的历史，是记述行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的全面、系统的资料性文献。近年来，上海市地方志办公室在承担繁重的上海第二轮新编地方志书编纂规划的同时，积极按照地方志“存史、育人、资政”的职能，探索通过多种形式开展地方志普及工作，传承上海历史，讲好上海发展，传播上海精彩。 

2016年起，上海市地方志办公室及下属上海通志馆启动了“上海六千年”地方志普及读本系列编纂工程。 2018年推出了三卷本《上海六千年》；趁势而上， 2019年推出了 5种——《海纳百川上海源》《浪奔浪涌黄浦江》《潮起潮落苏州河》《亦中亦西老城厢》《海韵江南古名镇》，今年再推 5种——《人杰地灵新天地》《古韵新声静安寺》《上海零点人民广场》《中西邂逅徐家汇》《璀璨明珠陆家嘴》。依托志书的“信史”优势，地方志普及读本采取“大家写小书”“大学者写大众通俗读物”的办法，特邀一批专家学者讲述上海故事，这些专家学者都是学问精深、文章优美的高手，将纷繁的历史地理写得明白晓畅，将

复杂的历史故事写得好看好读。

    当前，正值全党、全社会开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史学习教育之际，这套地方志普及读本系列正可成为“四史”学习的生动资料。

在今年的这套书里，你可以读到光荣伟大的中国共产党党史。党史专家徐光寿撰写的《人杰地灵新天地》一书里，把中国共产党在上海建党的一幕娓娓道来： “1920年秋，法租界望志路树德里的石库门建成不久，李汉俊便随胞兄李书城从三益里搬迁至此…… 1921年 7月 23—30日，党的次全国代表大会的六次会议在此举行。”十分清晰地告诉读者，中共一大召开的地址和时间。

你也可以读到灿烂辉煌的新中国史。城市史专家苏智良撰写的《中西邂逅徐家汇》一书，生动地讲述了上海解放前后的巨大变化。比如，他写到，肇嘉浜原先是一条臭水浜，两岸全是“滚地龙”，瘟疫传染，河边常有死尸。从 1954年起，上海市人民政府开始整治肇嘉浜，填平了这条臭水浜，建成了一条长 3000米、宽 60米的肇嘉浜路。原来河边“滚地龙”里的 1700多户居民都住进了新村楼房。徐家汇地区原来是乡下，荒凉偏僻，布满小河和农田。经过几十年建设，尤其是改革开放以来，这里变成了享誉中外的徐家汇商圈——高楼林立，人如潮涌，购销两旺，生意兴隆。 “2012年 10月，‘徐家汇源’成功获评国家 4A级景区。城市商业中心被打造成 4A级景区，这在全国尚属首例。 ”

而学者徐涛写的《古韵新声静安寺》一书里，讲述了中国福利会少年宫精心培育少年儿童茁壮成长的故事。位于延安西路上的嘉道理爵士公馆，曾是私人住宅。因为整幢房屋用大理石作为建材，故而又被称为“大理石大厦”。“1953年，在征得嘉道理家族同意后，时任中央人民政府副主席的宋庆龄于当年‘六一’儿童节，在‘大理石大厦’中创办了中国早的少年宫——中国福利会少年宫。 ”“到 2018年为止，中国福利会少年宫为 2700余万少年儿童开展了各类丰富多彩的活动，为 40余万上海中小学生提供了兴趣培训和社会实践舞台，接待海内外宾客 20万人次……”中国福利会少年宫培养了许多人才，画家陈逸飞、作家陆星儿等都曾在中国福利会少年宫学习过。

通过今年这套书，你还可以领略浦江两岸激情澎湃的改革开放浪潮。浦东三十年开发开放的巨大变化就是一个非常生动的故事。经过改革开放几十年的奋斗，陆家嘴建起了金茂大厦、环球中心、上海中心等许多摩天大楼，引进了许多中外银行和金融机构，建成了上海国

际金融中心。金融史专家邢建榕、施雯在《璀璨明珠陆家嘴》一书中写道：“如今，当我们乘坐着 55秒内能从一层直达 118层的高速电梯来到世界的 360度观光台，在‘上海之巅’感受这座城市的无限魅力时，真的会有一种‘会当凌绝顶，一览众山小’的感觉……

上海高层建筑群密集、现代大都市魅力的浦东陆家嘴，成为当仁不让的中国改革开放和生机活力的象征。 ”

改革开放是我国社会主义发展史的一个重要组成部分。上海特别是浦东新区改革开放的实践，就是一个有力佐证，充分证明了邓小平关于“贫穷不是社会主义”的论断无比正确。

这套书里更是写到了波澜壮阔的社会主义发展史。地方史专家熊月之、严斌林在《上海零点人民广场》一书里告诉大家人民广场的由来。 1861年，英国人在泥城浜（今天的百货前面）附近跑马圈地，“跑马总会采取威逼利诱的手段，以一个银圆一亩的代价，强逼业主具结领款”。他们强占土地扩建跑马厅，让当地农民欲哭无泪。 “1950年，跑马厅被上海市人民政府收回后，经过一番讨论，终市政府决定将跑马厅改建为‘美丽的文化休憩公园和人民的广场’。…… 1952年，公园正式改建完成，并由陈毅市长亲自题字，命名为‘人民公园’。”这就是上海社会主义发展史的开篇。

以史为鉴，可以明得失。地方志普及读本系列以点带面、以史带论，力求真实、准确和生动地介绍上海发展的历史，让读者更好地了解上海的昨天、今天和明天。所以，我把这一普及读本系列郑重地介绍给大家，尤其介绍给广大的青少年朋友们。我相信，读了这一系列，不仅能够增强我们爱祖国、爱上海、爱家乡的情感，还能够帮助大家更好地认识和坚信：坚持中国共产党的领导、坚持走中国特色社会主义道路、坚持改革开放是历史的必然选择。

是为序。

书籍介绍

《中西邂逅徐家汇》为“上海地情普及系列丛书”中的一种，作者是上海师范大学教授、著名城市史研究学者苏智良。全书以徐家汇的由来、发展脉络为经线，以其文教、艺术事业的辉煌成就为纬线，为我们绘制了一张完整的徐家汇历史地图，向我们展现了“海派”文化之源的迷人风貌以及新上海锐意进取的时代精神。