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???陈永强，字禾塬，原武当山道教协会长王光德赐号玄明，湖北省十堰市武当养生研究会会长、武当武术协会副主席兼秘书长、作家协会会员。985年5月因病人武当山求道医，学得丹道修炼初级动功功法，在20年的练习中，结合现代医学知识潜心研究武当丹道修炼技术，并对武当山道士世代秘传的《心性图》、《修真图》、《内景图》3张丹道修炼挂图进行了0余年的挖掘、整理、破译，终于有所领悟。勤于笔耕，著述颇丰，有《鄂西北胜境志》、《郧阳武术史记》等专著。

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人们所寻求的、能保证友谊永恒不变的品质是什么呢?那就是忠诚。任何缺乏忠诚的友谊都是不能持久的。而且，我们选择朋友时还应当找那种性格直爽、友善且富有同情心的人，能和我们样为某一事物所感动的人。所有这些品性都有助于保持忠诚。你决不能信赖一个老谋深算、城府很深的人。而且事实上，一个人如果没有同情心，不能和我们一样为某一事物所感动，他也就不可能是值得信赖赖的和坚定不移的。我们还可以补充一点:他不但自己不应当以指责我们为乐事，而且，当别人指责我们时也不应当予以相信。所有这些都有助于形成我一直在试图描述的那种忠贞的品格。而结果便是我一开始所说的:友谊只能存在于好人之间。

好人(可以被看作相当于智者)在其对待朋友的态度方面总是会表现出两个特征。第一，他完全没有虚情假意，因为性格直率的人宁可公开表示厌恶，也不愿意装出一副笑脸掩盖自己的真情。第二，当朋友受到别人指责时，他不仅会加以驳斥，而且他本人也不会怀疑，或者说，他总是认为他的朋友决不会做错事情。此外，言谈举止的温厚也能给友谊增添不少情趣。阴沉的气质和始终如一的严肃固然可以给人留下很深刻的印象，但是友谊应该少一点拘束，多一点宽容谦和，并且应该更趋向于各种友善和温厚的性格。

友谊胜过亲戚关系，因为亲戚可以是没有感情的，而友谊则绝不能没有。亲戚没有感情依然是亲戚，而友谊没有感情就不能称其为友谊了。

德行正是友谊的孕育和保护者。没有德行，友谊就不可能存在。

一个人，他的真正的朋友就是他的另一个自我。

宇宙中凡是不可变的东西都是靠友谊这种结合的力量才如此；凡是可变的东西都是由于倾轧这种分离的力量才如此。

友谊是出于一种本性的冲动，而不是出于一种求助的愿望：出自一种心灵的倾向（这种倾向与某种天生的爱的情感结合在一起），而不是出自对于可能获得的物质上的好处的一种精细计算。

我们慷慨行善不是为了得到别人的感恩，我们不是把行善看成是一种投资，而是遵循一种慷慨豪爽的天性；同样，我们把友谊看做值得企求的东西，也不是因为希冀日后能得到回报才对它感兴趣，而是坚信：它能给与我们的东西自始至终包含在情感本身之中。

当人们一旦有了这种爱慕之心，他们当然会试图依附于他们所爱慕的对象，而且会越来越接近于他。他们的目的是：他们可以在同一层次上平等地互敬互爱。并且更乐意于为对方效劳而不求回报；他们之间应当有这种崇高的竞争。

友谊是出自对一个人的美德的信赖，如果他抛弃了美德，那么友谊也就很难继续存在了。

我们只要求朋友做好事，而且也只为朋友做好事。但我们也不要等人家要求了才去做：永远要热心主动地去做，不要迟疑。我们要有勇气坦率地提出劝告。

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武当丹道是武当山道士们为了健康益寿、长生久视、成真，千百年来坚持采取的一定的动功、静功及其他功课修炼，是一种养生延寿的科学方法。其除了对吕洞宾、陈抟、张三丰的内丹修炼学说详加论述以外，集中阐释了《心性图》、《修真图》、《内景图》三张丹道修炼挂图内容和原理。这三张武当山道士们进行丹道修炼用的挂图，形象生动地介绍了人体经络穴位、五脏六腑以及人体真气运行规律与外在自然规律的关系，描述了武当丹道修炼的基础理论、基本原理、行功规则、核心技术、方法步骤以及注意事项，等等。本书在理论分析之后，又增加了武当养生功功法演示图，即《太乙采气法》、《太乙五行桩》动作示范图，实用性强，可劋作性强。本书将成为大众养生健身、益寿延年的良师益友，不可不读!本书包含《武当丹道修炼(上)》、《武当丹道修炼(下)》。