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《千字文》编成于公元6世纪中叶，距现在已经近一千五百年了，是我国出现早的一篇启蒙读物。它通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍的百科知识全书。因此，它成为我国古代著名的一部启蒙教材。

直至今天，这部优秀的启蒙教材仍然有着很高的价值，它不仅仅是普通的启蒙读物，同时也是中国文化史的入门教材。大体来说，它有以下几个方面的特点：

，教孩子认字。《千字文》全篇整整一千个字，很神奇的是，这些字一个都不重复。有人统计说它重复用了六个字，其实是不对的，如“云腾致雨”和“禅主云亭”，这两个“云”在古代并不是同一个字，前者是乌云的云，古代写做“雲”，后者是说话的意思，才写做“云”。不但如此，这一千个字还多是与自然环境、社会生活及历史文化息息相关的，所以，使用率也很高。用它来识字，可以达到事半功倍的效果。

第二，积累词汇。《千字文》不仅提供了使用率很高的单字，而且，其词汇也极为丰富，语言优美，辞藻华丽，还有。很多是我们常用的成语，如寒来暑往、吊民伐罪、知过必改、空谷传声、临深履薄、川流不息等等。事实上，由于它四字一句，意蕴丰厚深远，简洁而富有表现力，几乎每句都可以作为成语来使用。

第三，学习典故，熟悉历史人物与事件。全文从自然环境说起，再到远古传说、个人修养、历史地理、制度文化等等，整篇主题清晰，章句文理一脉相承，层层推进，几乎是句句引经，字字用典，非常严谨和完整，把作者写作年代以前的帝王将相、历史名人、重大事件、名胜古迹甚至伦理道德都写到了。仅就这一点来说，要了解中国古代的历史，以它做教材为合适，也为高效。

第四，了解中国古代文化。有些启蒙读物仅仅介绍一些历史事实，这是远远不够的。事实必须有文化作为内涵与依托，才能让孩子在学习知识的同时，触摸到中国古代那博大灿烂的文化脉搏。《千字文》便有着丰厚的文化底蕴，比如在介绍自然环境时，说到了中国古代的历法；介绍个人修养时，说到了中国古代的忠孝观念、贵贱尊卑等；此外还有农本思想、中庸思想等，这对于孩子今后更进一步地了解自己民族的文化面貌是有非常大的帮助的。

第五，学习做人的道理。《千字文》把对孩子道德培养融入到它所介绍的历史文化知识中去，如“孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕”；“两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥”；“耽读玩市，寓目囊箱”就分别说了孟子、史鱼、疏广、疏受和王充的故事，与此同时，也说明了“中庸”、“见机”和好学的品质，不但向孩子讲述了为人处世的道理，更有潜移默化之功，这比枯燥空泛的说教要有力得多，而且，因为此书编写较早，封建伦理道德还没有发展到宋明时期“存天理、灭人欲”的僵化与荒唐的地步，所以，也就没有三纲五常之类的封建说教。这里所说的道理，如“夙兴温清”；“知过必改，得能莫忘”；“罔谈彼短，靡恃己长”；“尺璧非宝，寸阴是竞”；“笃初诚美，慎终宜令”等等，都不仅是中华民族的传统美德，就在今天也是每一个人所应坚持的操守。

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天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张

　　寒来暑往 秋收冬藏 闰余成岁 律吕调阳

　　云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈

　　剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜

　　海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇

　　始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐

　　吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章

　　爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王

　　鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方

　　盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤

　　女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘

　　罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量

　　墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣

　　德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听

　　祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞

　　资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命

　　临深履薄 夙兴温清 似兰斯馨 如松之盛

　　川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定

　　笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竞

　　学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏

　　乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随

　　外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿

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人都向往有好的声名，就像喜欢果树可以结很多果实一样。然而，一棵树如果没有坚实的根基和粗壮的主干，是结不出累累硕果的。人也一样，要想有声名，必须先提高自己的内在修养，这就要学习贤人，克制私念，建立德行。

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书籍介绍

《千字文全解》是系列丛书中的一本，《千字文》编成于公元6世纪中叶，距现在已经近一千-五百年了，是我国出现最早的一篇启蒙读物。它通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍的百科知识全书。因此，它成为我国古代最著名的一部启蒙教材。

直至今天，这部优秀的启蒙教材仍然有着很高的价值，它不仅仅是普通的启蒙读物，同时也是中国文化史的入门教材。大体来说，它有以下几个方面的特点：

第一，教孩子认字。《千字文》全篇整整一千个字，很神奇的是，这些字一个都不重复。有人统计说它重复用了六个字，其实是不对的，如“云腾致雨”和“禅主云亭”，这两个“云”在古代并不是同一个字，前者是乌云的云，古代写做“雲”，后者是说话的意思，才写做“云”。不但如此，这一千个字还多是与自然环境、社会生活及历史文化息息相关的，所以，使用率也很高。用它来识字，可以达到事半功倍的效果。