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书籍目录:
一、论劳动分工
(一)论劳动分工的功能
(二)论机械团结
(三)论有机团结
(四)论契约团结
(五)论两种法律形式
二、论有机团结
(一)有机团结的递增优势及其结果
三、论分工的发展
(一)分工的发展与进步
(二)分工发展的真正原因
(三)集体意识对分工发展的影响
(四)遗传性对分工发展的影响
(五)结论
四、论反常形式
(一)失范的分工
(二)强制的分工
(三)功能性分工
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原文赏析:
每个民族的道德准则都是受他们的生活条件决定的。倘若我们把另一种道德反复灌输给他们,不管这种道德高尚搞什么地步,这个民族都会土崩瓦解,所有个人也会痛苦地感受到这种混乱的状况
分工之所以导致这种结果……只是一种例外的和反常的情况。分工想要得到发展,同时又不在人类意识里产生这种灾难性的影响,并不需要外界力量来改变它的性质。一般而言,每一种特殊功能的运作都不需要把个人专门限制在这一领域,只需要与临近的各功能持续地发生关系,意识到这些功能的需要和变化等。分工并不需要人们埋头苦干,而是需要他们意识到能够他,又能受他影响的协作过程。因此,他并不是毫无感觉和意识、只知道循规蹈矩的机器,他应该对自己的工作取向有所了解,对自己的工作目的或多或少有一个清醒的认识。他应该感觉到自己是有用的,所以,他用不着在社会领域中占据很大的部分,他只要感觉到它,弄清楚他的活动目标就足够了。这样,不管他的活动达到了什么样的专业化水平,获得了什么样的统一性,他作为一个有意识的人,都会懂得他的活动的意义所在。如果经济学家们认清了分工的本质属性,不再毫无保留地公开责难分工,如果他们不再把分工仅仅看做是增加社会生产力的有效手段,他们就会看到分工首先是社会团结的源泉。
与艺术相应的需要就是我们漫无目的、只图享乐地扩大活动范围的需要,道德却迫使我们沿着一条道路走下去,最终达到一个确定的目的。所以,一说到义务,也就说到了限制。因此,尽管艺术可以受到道德观念的感染,或者融入到纯粹的道德现象的变化之中,但它不是道德本身。审美力过度的发展在道德看来却是一种严重的病兆。
交换之所以产生,其原因在于两个不完整的人所形成的相互依赖关系。因此,交换就是对这种依赖关系的外在阐释,对其内在和深层状态的外在表现。正因为这种状态是持续的,所以它形成了一套完整的意象系统,其主要的功能就是连续性,这正是交换所缺少的属性。
一方面,劳动越加分化,个人就越贴近社会;另一方面,个人的活动越加专门化,他就越会成为个人。……与此同时,我们以另一种方式所承受的重任已经不像承受整个社会那样沉重了,社会已经给了我们更多的自由活动的空间。由此,整体的个性与部分的个性得到了同步的发展,社会能够更加有效的采取一致行动,而它的元素也可以更加特殊地进行自我运动。这种团结与我们所看到的高等动物是何等相似啊!实际上,当每个器官都获得了自己的特性和自由度的时候,有机体也会具有更大程度的一致性,同时它的各个部分的个性也会得到印证。借用这一类比,我们就把归因于劳动分工的团结成为“有机”团结。
实际上,要想测量一下两种社会纽带之间的力量对比,就应该考察这些纽带发生断裂的难易程度。力量不强的,稍稍用力就会崩断。但在低级社会里,相似性所致的团结是独一无二的,或者几乎是独一无二的,因此,这种断裂现象就会很容易、很经常地发生。
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- 网友 訾***晴: ( 2025-01-18 21:30:57 )
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- 网友 谭***然: ( 2025-01-04 03:39:43 )
如果不要钱就好了
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- 网友 马***偲: ( 2025-01-03 07:37:32 )
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- 网友 养***秋: ( 2024-12-27 08:16:52 )
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- 网友 隗***杉: ( 2025-01-09 04:34:06 )
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:4分
主题深度:8分
文字风格:7分
语言运用:5分
文笔流畅:8分
思想传递:4分
知识深度:5分
知识广度:9分
实用性:5分
章节划分:9分
结构布局:4分
新颖与独特:9分
情感共鸣:3分
引人入胜:6分
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沉浸感:6分
事实准确性:3分
文化贡献:4分