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《 口义》为宋初三先生之一的胡瑗所作，由其门人倪天隐纂录。胡氏易学，大抵讲求返归经本，芟除芜杂，探究变易之道、盛衰之理，严于君子小人之辨，着力批评孔疏中的老氏倾向，显扬儒家义理，对程颐有着直接影响。此整理以《摛藻堂四库全书荟要》为底本，参以白石山房本、《文渊阁四库全书》本；并附以《洪范口义》，辑录胡氏对《论语》《中庸》《春秋》的解说。由此可窥见胡瑗学术的大端，以及北宋中前期儒家知识分子的精神风貌与思想转向。

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作者简介胡瑗(993年-1059年)，字翼之，北宋时期学者，理学先驱、思想家和教育家。淮南东路泰州如皋县宁海乡胡家庄(今江苏如皋)人，因世居陕西路安定堡，世称安定先生。庆历二年至嘉佑元年历任太子中舍、光禄寺丞、天章阁侍讲等。

  点校者简介白辉洪，湖北人，北京大学博士，现为华中科技大学哲学学院讲师、中国哲学教研室主任。主要研究领域为魏晋玄学、儒家哲学与易学史，在《哲学研究》《中国哲学史》等期刊发表论文多篇。

  于文博，吉林人，哲学博士，现为北京化工大学副教授。主要研究方向为宋明儒学、近现代儒学，在《道德与文明》《中国哲学史》等期刊发表论文二十余篇，著有《六艺该摄一切学术——马一浮说儒》等。

  徐尚贤，韩国人，本科、硕士期间就读于北京大学哲学系，他的时光永远留在了2014年的早春里。

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