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《诗经》是我国诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。中华文化讲堂注译的《诗经/谦德国学文库》对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。

国风

周南

关雎

葛覃

卷耳

椤木

螽斯

桃天

兔置

苯菖

汉广

汝坟

麟之趾

召南

鹊巢

采蘩

草虫

采蒴

甘棠

行露

羔羊

殷其雷

揉有梅

小星

江有汜

野有死麇

何彼禳矣

驺虞

邶风

柏舟

绿衣

燕燕

日月

终风

击鼓

凯风

雄雉

匏有苦叶

谷风

式微

旄丘

简兮

泉水

北门

北风

静女

新台

二子乘舟

鄘风

柏舟

墙有茨

君子偕老

桑中

鹑之奔奔

定之方中

蜡蝾

相鼠

干旄

载驰

卫风

淇奥

考粲

硕人

氓

竹竿

芄兰

河广

伯兮

有狐

木瓜

王风

黍离

君子于役

君子阳阳

扬之水

中谷有蕹

兔爰

葛蘸

采葛

大车

丘中有麻

郑风

缁衣

将仲子

叔于田

大叔于田

清人

羔裘

遵大路

女日鸡鸣

有女同车

山有扶苏

捧兮

狡童

褰裳

丰

东门之埠

风雨

子衿

扬之水

出其东门

野有蔓草

溱洧

齐风

鸡鸣

还

著

东方之日

东方未明

南山

甫田

卢令

敝笱

载驱

猗嗟

魏风

葛屦

汾沮洳

园有桃

陟岵

十亩之间

伐檀

硕鼠

唐风

蟋蟀

山有枢

扬之水

椒聊

绸缪

扶杜

羔裘

鸨羽

无衣

有杖之杜

葛生

采苓

秦风

车邻

驷威

小戎

蒹葭

终南

黄鸟

晨风

无衣

渭阳

权舆

陈风

宛丘

东门之扮

衡门

东门之池

东门之杨

墓门

防有鹊巢

月出

杉长林

泽陂

桧风

羔裘

素冠

隰有苌楚

匪风

曹风

蜉蝣

候人

鸬鸠

下泉

豳风

七月

鸱鹗

东山

破斧

伐柯

九戢

狼跋

小雅

鹿鸣之什

鹿鸣

四牡

皇皇者华

常棣

伐木

天保

采薇

出车

扶杜

鱼丽

南有嘉鱼之什

南有嘉鱼

南山有台

蓼萧

湛露

彤弓

菁菁者莪

六月

采芑

车攻

吉日

鸿雁之什

鸿雁

庭燎

沔水

鹤鸣

祈父

白驹

黄鸟

我行其野

斯干

无羊

节南山之什

节南山

正月

十月之交

雨无正

小曼

小宛

小弁

巧言

何人斯

巷伯

谷风之什

谷风

蓼莪

大东

四月

北山I

无将大车

小明

鼓钟

楚茨

信南山

甫田之什

甫田

大田

瞻彼洛矣

裳裳者华

桑扈

鸳鸯

颊弁

车辖

青蝇

宾之初筵

鱼藻之什

鱼藻

采菽

角弓

菀柳

都人士

采绿

黍苗

隰桑

白华

绵蛮

瓠叶

渐渐之石

苕之华

何草不黄

大雅

文王之什

文王

大明

绵

械朴

旱麓

思齐

皇矣

灵台

下武

文王有声

生民之什

生民

行苇

既醉

凫骘

假乐

公刘

洞酌

卷阿

民劳

板

荡之什

荡

抑

桑柔

云汉

崧高

悉民

韩奕

江汉

常武

瞻印

召曼

周颂

清庙之什

清庙

维天之命

维清

烈文

天作

昊天有成命

我将

时迈

执竞

思文

臣工之什

臣工

噫嘻

振鹭

丰年

有瞽

潜

雍

载见

有客

武

闵予小子之什

闵予小子

访落

敬之

小毖

载芟

良耜

丝衣

酌

桓

赉

般

鲁颂

嗣

有駜

泮水

閟宫

商颂

那

烈祖

玄乌

长发

殷武

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葛覃 【题解】《葛覃》一诗的主旨，显然落在文末“归宁父母”一句。然而对此历来却有着不同的解读，因为“归”字在古汉语中，既可以指女子出嫁，又可以指出嫁女子返回娘家。《毛诗序》认为此诗为赞美后妃出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服浣濯之衣，尊敬师傅’’的美德，而余冠英等当代学者则主张这首诗抒写了一位贵族女子准备归宁省亲的期待之情。这两种说法，在文义上均可圆融。 舍去不同说法的论辩，单纯地从语境来品味这首诗，它呈现给我们的是三幅生动的画面：首先是漫山遍野蔓延生长的葛草，还有黄莺飞舞、栖止灌木并发出婉转动听的鸣叫， 是一派草长莺飞、春意盎然的景致；在此情境的烘托之下，其次出场的就是本师的女主人公：只见她割下葛藤，蒸煮之后织成葛布并穿在身上，对自己的劳动成果感到欣慰而满足； 出现的是培养女子女工、女德等的“师氏”，女子急切地向她表达归宁之心，并开始清洗内外衣物为此做好准备，甚至如同自言自语地区分该洗和不该洗的衣物……至此，一位具有传统女德又略带活泼性情的女子形象跃然纸上。 迫切中带着喜悦，局促中透着欢快，这颇具画面感的诗句，仿佛让我们的心也沉浸在归宁女子的意境中，随她的喜乐而喜乐，随她的期待而期待…… 葛④之覃②兮，施③于中谷④，维⑤叶萋萋⑥。黄鸟⑦于飞，集⑨于灌木，其鸣喈喈⑩。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫⑩。是刈@是潢@，为稀④为络⑥，服@之无敦⑦。言⑩告师氏@，言告言归③。薄@污@我私⑤，薄浣⑨我衣⑤。害⑤浣害否?归宁⑦父母。 【注释】①葛[ge]：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。②覃[tan]：蔓延，延伸。③施[yi]：蔓延。④中谷：山谷中。⑤维：发语助词，无实义。⑥萋萋：草木茂盛貌。⑦黄乌：一说为黄鹂或黄莺，一说为黄雀。⑧于：语气助词，无实义。⑨集：群乌栖止于树上。⑩喈喈[jie]：禽乌鸣声。⑨莫莫：茂盛貌。⑥刈[yi]：割草或谷类。⑩潢[hu6]：煮。⑩烯[chi]：细葛布。⑥络[xi]：粗葛布。⑩服：穿衣。⑨敦[yi]：厌倦，厌弃。⑨言：一说 人称，一说作语助词。⑩师氏：女师，指古代抚育女子并教授其女德者。⑨归：本指出嫁，此指出嫁女子返回娘家。③薄：语气助词，无实义。②污[wu]：洗去污垢。(⑨私：贴身内衣。⑨浣[huan]：洗。③衣：上曰衣，下曰裳，此指外衣。③害[h色]：通“曷”，何。⑨归宁：回家省亲，多指已嫁女子回娘家看望父母。 【译文】长长的葛草蔓延开来，遍布整个山谷郊野，藤叶繁盛而茂密。黄莺不时飞来飞去，又降落栖息在灌木林中，呜叫的声音婉转动听。长长的葛草蔓延开来，遍布整个山谷郊野，藤叶繁盛而茂密。收割了葛草然后蒸煮，织成粗细不同的葛布，穿在身上从不厌倦。告诉女师我心中所想，就是返回娘家去省亲。洗去我内衣上的污垢，也将我的外衣清洗干净。哪些要洗哪些不洗区分清楚，才好回家去看望父母。 卷耳 【题解】《卷耳》是一首抒发“怀人”之情的经典名作。“怀人”是这个世间永恒的情感主题，因为它可以跨越具体的人、事、境，甚至可以跨越时空而将其情传递给干百年之后的人们。后世歌咏“怀人”的名篇，如张九龄《望月怀远》、孟浩然《宿建德江》、王维《九月九日忆山东兄弟》、王昌龄《闺怨》等，或多或少体现出与《卷耳》一脉相承的咏志抒情之风。 P5-6

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